3 прости въпроса, които ще ви помогнат да се освободите от неудобство

Съдържание

• 1. Колко пъти мислите, че други хора са изпитвали същото нещо, което сте правили или нещо подобно?
• 2. Ако един приятел ви каза, че този спомен им се е случил, какво бихте им казали?
• 3. Можете ли да опитате да мислите за паметта от нечия друга гледна точка?
• Този подход не винаги може да бъде полезен

Помислете за най-неудобния си спомен - този, който неволно изскача в главата ви, когато се опитвате да заспите или предстои да се отправите към социално събитие. Или този, който те кара да искаш да хванеш миналото си за раменете и да възкликнеш: „Защо ?!“

Имам един? (Да, но не споделям!)

А сега си представете дали бихте могли да обезоръжите този спомен. Вместо да ви кара да се присмивате или да искате да се скриете под завивките, просто ще се усмихнете или дори ще му се смеете или поне ще сте спокойни с него.

Не, не съм измислил устройство за изтриване на паметта на научната фантастика. Този подход е много по-евтин и вероятно по-малко опасен.

Мелиса Дал, журналистка и редактор на списание "Ню Йорк", изследва неудобството и неудобството за книгата си "Cringeworthy", която излезе миналата година. Дал беше любопитно какво всъщност представлява това чувство, което наричаме „неудобство“ и дали от него може да се спечели нещо. Оказва се, че има.

Докато изследва различни събития за изпълнение и онлайн групи, посветени на излъчването на неловките моменти - понякога с тяхно участие или разрешение, понякога не - Дал откри, че някои хора използват смущаващи ситуации на други, за да ги осмиват и да се отделят от тях.

Други обаче харесват да четат или слушат за критични моменти, защото това им помага да се чувстват по-свързани с хората. Те притискат право заедно с хората в историите и им харесва факта, че изпитват съпричастност към тях.

Дал осъзна, че можем да превърнем това в мощен начин да се справим със собствените си постоянни чувства на смущение. Нужно е само да си зададете три въпроса.

Първо, помислете за спомена, който сте припомнили в началото на тази статия. Ако сте нещо като мен, вероятно сте свикнали да се опитвате да изключите паметта винаги, когато се появи и бързо да се разсейвате от чувствата, които предизвиква.

Този път, позволете си да почувствате тези мрачни чувства! Не се притеснявайте, те няма да издържат. За сега просто ги оставете.

Сега, първият въпрос на Дал:

1. Колко пъти мислите, че други хора са изпитвали същото нещо, което сте правили или нещо подобно?

Вероятно няма как да знаете със сигурност - ако някой е направил голямо проучване за това, моля, поправете ме, защото това би било възхитително - така че ще трябва да прецените.

Вероятно е доста често, ако паметта ви включва изчертаване на неудобно празно по време на интервю за работа или казване „вие също“ на сървъра, който казва, че се надяват, че ще се насладите на яденето си.

Вероятно е дори нещо по-рядко, като напълно бомбардиране на стенд-ап много нормално за хората, които са правили стендъп комедия.

След като премислите малко, ето вторият въпрос:

2. Ако един приятел ви каза, че този спомен им се е случил, какво бихте им казали?

Дал посочва, че много време би било наистина забавна история, от която и двамата ще се смеете. Или може да кажете, че не звучи като голяма работа и има вероятност никой дори да не забележи. Или може да кажете: „Прав си, това е супер неудобно, но всеки, чието мнение има значение, все пак ще смята, че си страхотен.“

Вероятно не бихте казали на приятеля си нито едно от нещата, които разказвате себе си когато мислите за този спомен

И накрая, третият въпрос:

3. Можете ли да опитате да мислите за паметта от нечия друга гледна точка?

Кажете, че паметта ви препъва думите ви, докато изнасяте реч. Какво може да мисли един член на аудиторията? Какво щеше Вие помислили ли сте дали слушате реч и ораторът е направил грешка?

Вероятно бих си помислил: „Това е наистина. Запомнянето и изказването пред стотици хора е наистина трудно. "

Ами ако хората се смеят на твоята грешка? Дори тогава да се поставите за момент в обувките им може да е осветяващо.

Все още си спомням, че участвах в Model United Nations като старши гимназист и присъствах на срещата на върха в края на годината с всички клубове от училища в държавата. Това беше дълъг ден на предимно скучни изказвания, но по време на една от тях студентска грешка - вместо „успех“, каза той „смучещ секс“. Тийнейджърската публика изрева от смях.

Все още го помня толкова добре, защото беше толкова смешно. И си спомням, че изобщо не мислех нищо негативно за оратора. (Ако не друго, той уважи моето.) Смеех се радостно, защото беше смешно и наруши монотонността на часове политически изказвания.

Оттогава всеки път, когато публично се унижавах по някакъв начин, който караше другите да се смеят, се опитвам да си спомня факта, че да даваш причина на хората да се смеят може да бъде прекрасно нещо, дори и да ми се смеят.

Този подход не винаги може да бъде полезен

Ако установите, че този подход не помага с особено лепкава памет, имайте предвид, че паметта може да е болезнена по причини, различни от неудобство.

Ако някой се е отнасял лошо с вас или ако притеснението ви е причинено от това, че действате по начин, противоречащ на вашите собствени ценности, може да изпитвате срам или вина, а не само смущение. В този случай този съвет може да не е приложим.

В противен случай оставянето на паметта да се случи, усещането на чувствата, които носи, и задаването на тези три въпроса може да ви помогне да спрете погледа.

Можете дори да напишете въпросите в индексна карта и да я съхраните в портфейла си или някъде другаде, ще можете лесно да я намерите. Нека смущението да бъде напомняне за практикуване на самочувствие.

Мири Могилевски е писател, учител и практикуващ терапевт в Колумб, Охайо. Те имат бакалавърска степен по психология от Северозападния университет и магистърска степен по социална работа от Колумбийския университет. Те бяха диагностицирани с рак на гърдата в стадий 2а през октомври 2017 г. и завършиха лечение през пролетта на 2018 г. Мири притежава около 25 различни перуки от дните си на химио и се радва да ги разположи стратегически. Освен рак, те пишат и за психичното здраве, за странната идентичност, за по-безопасен секс и съгласие и за градинарството.