Трябваше да се откажа от Бикрам йога, за да се възстановя от хранителното си разстройство

Съдържание

• Преглед за

В продължение на 10 години се борих с хранително разстройство, обсебен от храната и пристрастен към упражненията. Но както научих в годините на терапия, преди да започна възстановяване, булимията беше само симптом. Перфекционизъм беше болестта. И когато булимията управляваше живота ми, йогата подхрани болестта ми на перфекционизъм.

В действителност никога не съм бил голям фен на йога, защото в съзнанието ми, ако не се потя, това не се „брои“ като упражнение. Йога за „отпускане“ не можеше да се говори. Така Бикрам се превърна в моята йога. Потта "доказа", че работя усилено и знаех, че ще изгоря много калории във всеки клас, независимо от всичко. Горещината беше непоносима и отговаряше на желанието ми да надхвърлям границите си. Постоянно прекалявах, често се наранявах заради това. Но аз се възползвах напълно от месечното си членство, доколкото можех, и никога нямаше да пропусна класно болен, ранен или друг. Гласът на тялото ми беше заглушен, защото гласът на моето хранително разстройство беше най -силният глас в моя свят тогава.

Преброяването и контролът подхранваха моето хранително разстройство. Колко калории бих изял? Колко часа бих могъл да работя, за да ги изгоря? Колко тежах? Колко дни, докато тежа по -малко? Какъв размер съм? Колко хранения мога да пропусна или да ям и да изхвърля, за да закопча цип с по -малък размер? И същите тези 26 пози, изисквани от Бикрам – два кръга на всяка поза, всеки 90-минутен клас – само подхранваха моя перфекционизъм и нуждата ми от контрол. (Свързано: Всичко, което трябва да знаете за Бикрам йога)

Просто казано, Бикрам и моето хранително разстройство бяха едно и също. Трифектът от последователност, модели и ред поддържаше перфекционизма ми да процъфтява. Това беше мизерен, предсказуем, затворен и невероятно ограничаващ начин на живот.

Тогава стигнах дъното. Реших, че трябва да премахна всяко нездравословно поведение, ако наистина искам да спра рецидивите, нещо, което беше постоянно в началото на моето възстановяване. Беше ми писнало да съм болен и уморен и бях готов да направя всичко необходимо, за да се променя – включително да напусна Бикрам. Знаех, че възстановяването и Бикрам, който до голяма степен включваше наказание на тялото ми, вместо да празнува неговата устойчивост, вече не можеше да съществува заедно. Исках отново да обичам фитнеса. Така че трябваше да направя крачка назад и да се надявам, че един ден ще мога да се върна с по-здравословно отношение.

Десетилетие по-късно направих точно това. Съгласих се да ходя на курс по Бикрам в новия ми дом в Лос Анджелис с нов приятел-не защото исках да тествам напредъка си в възстановяването или защото дори мислех за предишния негативен контрол върху живота ми. Просто исках да опозная нов човек в новия си град. Беше толкова просто. Едва когато се появих и класът започна, си спомних какво означаваше Бикрам за мен. Бях хванат неподготвен от миналото си. Но беше овластяващо да бъдеш в пълно приемане на това, без страх да присъстваш. (Свързано: Как една позитивна за тялото публикация започна красиво приятелство с IRL)

Всичко в този 90-минутен клас за изпотяване също беше ново. Стоях точно зад някой друг и не можех да се видя в огледалото. Това би ме измъчвало в миналото. Влизах рано в час, само за да си осигуря място на първия ред. Всъщност това беше едно и също място във всеки клас и всички в класа знаеха. Всичко беше част от манията ми да имам всичко в ред. Този път обаче нямах нищо против блокираната гледка, тъй като ми позволи наистина да слушам тялото си, а не просто да го виждам – нещо, което е ежедневен ангажимент за мен днес.

Тогава разбрах, че докато класът, разбира се, все още е същите 26 пози, „новият“ аз вече не знаеше модела. Така че бях само на втория кръг от първата поза, имах лична терапевтична сесия. Беше радикално чувство да се отдадеш на спонтанността на този момент. Да почитаме пространството на знанието, но не и истинското знание. За да изпитате Бикрам йога без булимия.

"Ако имате нужда да си починете в даден момент, легнете по гръб в Савасана. Но просто се опитайте да не излизате от стаята", каза учителят. Бях чувал тази инструкция много пъти преди. Но 10 години по-късно наистина слушах. В миналото никога не бях почивал в Савасана. (Е, честно казано, никога не съм си почивал месечен цикъл.)

Този път си почивах и често ходех в Савасана. Умът ми се заблуди колко неудобно може да бъде това възстановяване на хранителното разстройство. И все пак знаех, че точно като престоя в стаята в Бикрам има ползи за здравето, има и ползи за здравето, ако останеш на този път на възстановяване. В този момент ми беше напомнено, че когато натискът е подложен, спокойствието да знаеш, че правиш всичко възможно, е това, което те поддържа. Лежах и слушах тялото си-най-силния глас в стаята-и наистина бях в мир в Савасана, с пот и сълзи на радост, стичащи се по лицето ми. (Свързано: Как да извлечете максимума от Савасана в следващия си клас по йога)

Излязох от Савасана (и моята лична терапевтична сесия), когато учителят обяви, че позата на камила е следващата. Тази поза беше доста предизвикателна, когато ходих на час с булимия. Тогава научих, че тази поза може да отвори емоциите ви и това беше нещо, което булимията всъщност не позволява. Въпреки това, след десетилетие усилена работа, вече не се страхувах да се преместя в тази поза на предаване. Всъщност направих и двата кръга на тази поза, дишайки по -дълбоко, сърцето се отваряше по -широко и отвъд благодарността за растежа.

Вижте, това е страхотната част от пътя на възстановяването-ако се придържате към него, един ден ще вдигнете поглед и това, което беше непоносимо, ще стане приятно. Това, което ви донесе сълзи от болка, ще ви донесе сълзи на радост. Там, където имаше страх, ще има мир и местата, където сте се чувствали обвързани, ще станат места, където се чувствате свободни.

Разбрах, че този клас по Бикрам е ясна молитва с отговор. И по -важното е, че разбрах, че с времето и търпението наистина се научих да се справям с тренировки, хранене, хора, възможности, дни и цялостен живот, който не е „перфектен“.

Преглед за